Dinastia Qin – O que é
Dinastia Qin: 221 aC a 206 aC
Durante o século IV, os Duques de Qin procedeu-se à criação de uma administração centralizada e suprimiu o sistema feudal no seu território.
Regras muito rígidas da população e a prática de monopólios comerciais lhes permitiu coletar seu poder as mãos considerável.
Bem equipado, o exército repeliu as tribos nômades que ameaçam a norte (328), antes de entrar no reino do sul de Chu (Se Chuan) em 316, preparando assim os principados flanqueados orientais.
A Dinastia Qin é significativa, apesar da sua curta duração de vida para a China com uma envergadura de 15 anos.
O Shi Huang Di, os líderes Qin eliminados outros seis estados chinês e criado pela primeira vez na história unidas China.
Foi inaugurado em 2000 anos de história na China imperial e exerceu uma grande influência sobre dinastias posteriores.
Havia apenas um imperador da dinastia Qin (pronuncia-se “Ch’in”), que durou apenas 15 anos.
Com o Imperador Qin a China se prepara para se tornar um país.
Era o fim do sistema feudal.
Qin usou trabalho forçado para construir a Grande Muralha da China.
A moeda começou a ser utilizado.
Após o Imperador Qin, o país foi chamado deChina.
O imperador foi um grande político.
Depois que ele unificou o país, ele fez uma série de reformas políticas.
Ele dividiu o país em 36 prefeituras, e subdividido em condados mais.
Todos os governos regionais estavam subordinados ao governo central, que era responsável pelo próprio imperador.
O primeiro imperador de Qin estabeleceu uma medida padronizada de peso e comprimento, escrevendo o manuscrito, o sistema legal e de moeda.
Ele emigrou milhares de pessoas às zonas fronteiriças do sul a pioneira no solo virgem.
O Imperador Qin nomeava um dos seus grandes generais, Mengtian, que supervisionou a construção da Grande Muralha.
Enfim, apesar de todas as grandes obras, o Imperador Qin reinou como tirano cruel.
Para padronizar os pensamentos humanos, ele queimou a maioria dos livros no país para evitar o cultivo ilícito contrário aos seus pensamentos.
Além disso, o imposto muito pesado imposto pelo imperador obrigaram milhares de pessoas que trabalhavam na Grande Muralha a pagar.
O segundo ano após sua coroação, ele começou a construção de seu mausoléu, que demorou mais de 30 anos. A fim de continuar seu reinado após sua morte.
Durante sua vida, ele começou a construir um mausoléu enorme subterrâneo, seu filho Ying Huhai, ou o Segundo Imperador, concluída durante o seu curto reinado (210-206 aC J. -. C.)
Dinastia Qin – O controle do pensamento
O desejo de unificação total de Qin Shi Huangdi se estende ao conhecimento e moralidade: em 213, ele condenou à fogueira todos os livros perniciosos “que celebram o passado contra o presente.”
A caça por escrito, em seguida, seguiu-se por todo o país, muitos vão desaparecer também.
Com a morte de Qin Shi Huangdi, em 209, seu filho o sucedeu. Mas já o povo, cansado, tinha ressuscitado. O Qin desapareceu em 207, para abrir caminho para Han, que se baseará o seu legado.
A condenação pelas sistemáticas estudiosos Qin confucionistas que os acusam principalmente a destruição de livros e da construção da Grande Muralha, uma empresa que impôs grande sofrimento para o povo, não deve obscurecer o seu significado histórico. Na verdade, o imperador foi definida como a Qin Shi Huangdi, sendo um modelo e muitos de seus métodos ficou aplicado (sem que seja formalmente consentido).
A tendência autoritária, juntamente com o governo humanitária pregada por Confúcio, demasiado utópico para si mesmo, permitiu-lhe tornar-se viável.
O Tigre de Qin Zheng subiu ao trono de Qin, quando ele tinha apenas 13 anos, mas tomou o poder em 22 anos. Foi um brilhante general e estadista que não permitiria que ninguém se opor a ele.
Seu caráter áspero lhe rendeu o apelido de “Tigre de Qin”. Apesar do que o título de imperador tinha medo da morte.
Seu palácio tinha mais de 1000 quartos, pelo qual ele pode mudá-lo todas as noites no caso em que se procuravam matá-lo. Mas ele morreu de morte natural.
Guerreiros e cavalos de terracota
Os 6.000 guerreiros e cavalos de terracota voltado ao Leste, em formação triangular. Vanguard parece ser composto de três linhas de besteiros e arqueiros, que estão no extremo leste do exército.
Está por trás das tropas, os soldados de armadura carregando lanças, machados e outras armas, a longo prazo, acompanhado por 35 carros puxados por cavalos (os carrinhos feitos de madeira tenham se desintegrado há muito tempo). Cada rosto tem sua morfologia e sua expressão.
Tão famoso como a Grande Muralha e da Cidade Proibida, soldados do Exército de terracota enterrados (Bingmayong), 2000 anos de idade, está surpreendentemente bem preservado e continue a vigiar sobre a antiga necrópole imperial.
Em 1974, os camponeses cavando um poço descoberto que é provavelmente a maior descoberta arqueológica do século XX: uma construção subterrânea feita de terra e vigas contendo milhares de soldados de terracota de tamanho, acompanhados de seus cavalos, em formação de batalha.
Na área entre as cidades do interior e exterior, os arqueólogos encontraram um espaço para estábulos, 31 quartos para aves e animais raros, 48 túmulos de concubinas imperiais que foram enterrados vivos com o imperador e três locais de residências oficiais encarregado dos jardins e templos ..
Fora da cidade exterior, juntamente com famosos guerreiros e cavalos de barro, os arqueólogos encontraram 98 quartos para estábulos pequenos e muitos túmulos de pessoas enterradas com o Imperador Qin Shihuang.
Guerreiros de terracota
“A revelação desta estrutura é o maior feito alcançado no estudo do mausoléu de Qin Shihuang nos últimos 40 anos”, disse Yuan Zhongyi, um especialista no mausoléu e curador honorário do Museu de Guerreiros de Terracota de Qin e Cavalos de Terracota.
Desde o início da exploração do mausoléu de Qin Shihuang 40 anos atrás, os arqueólogos descobriram construções ao longo de centenas de quilômetros quadrados e mais de 600 túmulos de pessoas enterradas vivas com o imperador.
Dinastia Qin – História
A origem e o golpe de Estado de Qin
Foto de um guerreiro de terracota da tumba do primeiro imperador
Qin era um dos sete reinos que lutavam pelo controle do império em torno de 300 anos AVJC. Rei Zhou era ainda o chefe do império, mas não podia tomar qualquer decisão.
O Qing vêm da província de Shaanxi para o oeste. Seu estado foi fundada no século 9 aC. Originalmente, o Qin eram nobres (linha inferior), que foi responsável pela criação de cavalos do imperador.
O reinado de Qin foi baseada em uma organização muito rigorosa que foi reformado em um pequeno pátio do 4 º século aC. A vantagem de Qin baseou-se na sua posição dominante. No início, eles foram forçados a se defender contra invasões bárbaras para o oeste e depois escravizado, eles poderiam expandir seu reino.
As montanhas ao leste e do “Rio Amarelo” representaram pontos estratégicos, de modo que o Qin defendeu. As tropas de Qin poderá ultrapassar esses blocos e foi conquistar o estado de Shu.
O exército de Qin era muito bom e poderia ganhar como uma medida e estado cada vez mais hostil.
Em 249, o último rei Zhou foi derrubado.
A conquista de todos os Estados e continuou em 221 AVJC. A China foi unificada. China feudal com sua multidão de pequenos estados foi dissolvida e é substituída por uma China com um imperador em sua cabeça.
Dinastia Qin – Projetos de construção
O imperador Qin Shi Huang Di foi extremamente inventivo. Ele construiu muitos palácios e canais, ele também construiu réplicas de palácios dos príncipes ele derrotados.
Era originalmente a construção da Grande Muralha da China e da famosa Guerreiros de Terracota de Xian. A Grande Muralha da China era já naquela época, mas durante o reinado de Qin Shi Huang Di todas as partes da Grande Muralha da China foram conectados. Muitos trabalhadores e os escravos eram necessários para tal.
Os guerreiros de terracota foram descobertos em 1974 por um fazendeiro que estava à procura de água.
As batatas cozidas guerreiros são supostamente para proteger o túmulo do Rei que está localizada a aproximadamente 1 km de distância. Acredita-se que todo o site não foi ainda completamente descoberta.
Dinastia Qin – A queda da dinastia
Qin Shi Huang Di morreu em AVJC 210, durante uma das muitas viagens de inspeção. Seu filho, Fu, não herdar o trono, embora fosse capaz determinou que ele foi vítima de uma conspiração.
O filho mais novo tomou seu lugar e levou o nome de Er Shi Huang Di. Ele tinha apenas 21 anos. Ele continuou dizendo que seu pai tinha começado e fez muitos edifício que exigiu um grande número de escravos. Em 207 AVJC ele foi assassinado pelo Chao eunuco Gao. Liu Bang, que mais tarde fundou a dinastia Han e ficou conhecido como Han Gao Zu, veio para a capital à frente da revolta dos agricultores.
Dinastia Qin – China
A impressionante conquista da velha China dos reinos separados foi realizada pelo Estado de Qin com rapidez e completada em 221 a.C.
O Estado de Qin (pronunciado “tchin”, que nos deu o presente nome da China) teve uma dupla vantagem: na teoria – a filosofia pragmática e cruel do Legismo – e, na prática – uma organização militar eficiente, sob o comando de líderes fortes, que possuíam cavalaria e armas de ferro, mais aperfeiçoadas, ambas criações comparativamente novas para a época. Embora as fases finais desse domínio tivessem sido rápidas, a preparação exigia um tempo muito longo.
Dinastia dos Qin
O poder dos Qin inicia-se com lorde Shang no período compreendido entre os anos de 361 e 338 a.C., data de sua morte. No nível superior da sociedade, suas reformas visaram a estabelecer uma nova aristocracia de homens premiados por seus feitos bélicos, ocupando o lugar das antigas famílias cujo domínio era hereditário; nos níveis inferiores, um sistema de recompensas e punições severas, a formação de grupos responsáveis uns pelos outros e a rigorosa delação de atos delituosos às autoridades haviam fortalecido o controle estatal sobre toda a população.
Um século mais tarde, quando o futuro imperador de toda a China, Qin Shi Huangdi, subiu ao trono de Qin em 246, pôde contar com a competência de um ex-mercador, Lu Buwei, na qualidade de administrador-chefe; este último foi, por sua vez, substituído por um legista proeminente, Li Si, que aplicou o modelo Qin de controle em toda a China.
Os métodos de reorganização e fortalecimento da autoridade central sobre os reinos independentes foram assim levados a cabo e aplicados numa esfera limitada, por um pequeno número de dirigentes, antes da conquista militar dos Qin.
Quando a vitória se tornou completa, todas as armas dos que não pertenciam ao exército Qin foram confiscadas e seu metal, fundido. A quantidade foi suficiente para construir 12 estátuas gigantescas na nova capital, Xianyang. Para mostrar sua intenção de iniciar uma administração inteiramente nova, o soberano adotou o título ambicioso de Shi Huangdi, o “Primeiro Imperador”.
O país foi dividido, primeiro, em 36 e, depois, em 48 comandos, ou distritos militares, cada qual com três funcionários que tinham a função de fiscalizar uns aos outros: um governador civil, um governador militar e um representante direto do governo central. Todos os funcionários eram metodicamente divididos em 18 ordens hierárquicas. Criaram-se impostos e leis uniformes para toda a China, sem levar em conta as antigas fronteiras.
A diferença capital na organização das massas sob os Qin foi que o povo se viu libertado da sua antiga fidelidade a senhores feudais individuais e colocado sob o controle direto do novo governo central. Isso fez com que o governo pudesse lançar mão de um potencial humano até então desconhecido, não só no que dizia respeito ao exército, como também a um contingente de trabalhadores forçados.
Essa abundância de mão-de-obra possibilitou a construção de uma rede de estradas que se irradiavam da capital. Tal como no Império Romano, essas estradas, abertas a princípio com fins estratégicos, eram igualmente úteis para o comércio. Rasgaram-se canais para irrigação e transporte, e tomaram-se medidas para aumentar a produção agrícola. Para enfrentar a ameaça das tribos nômades do Norte, pesadelo constante ao longo de toda a história chinesa, trechos de uma muralha defensiva já construídos por três dos antigos reinos foram fortalecidos, ligados e estendidos, para formar a célebre Grande Muralha da China, um dos mais ambiciosos projetos de construção já realizados por qualquer civilização. Depois de erguida, ela estendia-se do Sudoeste do Gansu à Manchúria meridional, numa distância de 2.240 km; uma série de melhoramentos foram efetuados pelas dinastias subseqüentes.
Desembaraçado de qualquer respeito pelo passado e ansioso por impor uniformidade lógica ao país como um todo, o que já foi assinalado a respeito das medidas tomadas nos campos da lei e da tributação, o imperador Qin procedeu à padronização de pesos e medidas e adotou um sistema monetário único – a moeda redonda de cobre, com um orifício quadrado no centro, que continuou sendo a moeda-padrão até os tempos modernos. Foram assim eliminadas numerosas formas de moeda de manuseio mais incômodo, que tinham circulado em diferentes regiões na época dos Zhou.
A forma de escrita foi igualmente uniformizada, assim como a distância entre eixos das carroças. Esta última medida, ao invés do que possa parecer, revestiu-se de grande importância no solo argiloso e solto do Norte da China, onde os sulcos abertos pelas rodas dos carros ganham tal profundidade que toda a superfície não-pavimentada da estrada pode desaparecer abaixo do nível das terras circundantes. Assim, as diferentes distâncias entre eixos exigiam, até então, a transferência de mercadorias de uns veículos para outros nas fronteiras dos antigos Estados.
Mas foi na área do pensamento que a nova política de uniformização provocou a maior oposição, que na época se manteve latente, mas que veio à tona com os eruditos nas dinastias subsequentes e se refletiu no azedume duradouro contra o regime dos Qin.
Objetivando fazer uma limpeza total que varresse o passado e desfizesse antigas lealdades aos Estados anteriores, o ministro-chefe, Li Si, conseguiu que, em 213, Qin Shi Huangdi, baixasse um decreto que ordenava a queima de todos os livros, exceto os dedicados a assuntos práticos, como agricultura, adivinhação e medicina. Os eruditos que desobedecessem à ordem seriam executados.
Parece que de fato alguns deles fora enterrados vivos.
Com o poderoso exército que organizara, Qin Shi Huangdi não apenas assegurou suas fronteiras no Norte, como ainda as estendeu até o extremo sul. Antes da conquistada China, os Qin já haviam atacado e conquistado territórios em Sichuan no Sudoeste. Os exércitos movimentaram-se, então, para o sul, até Hanói.
Apoderaram-se do litoral em torno da moderna Cantão (Guangzhou) e conquistaram as regiões perto de Fuzhou e Guilin.
Ao consolidar assim o seu domínio e ao estender as fronteiras da China até quase a sua atual posição, o primeiro imperador Qin demonstrara uma energia demoníaca e alcançara um êxito fenomenal. Mas, quanto mais centralizado se tornava o império, mais vulnerável era à fraqueza no centro do poder. Essa fraqueza veio à tona com a morte do primeiro imperador, em 210 a.C. Ele estava, ironicamente, em viagem às regiões orientais em busca de mágicos daoístas para que estes lhe fornecessem o elixir da imortalidade. Li Si e o eunuco-chefe, Zhao Gao, mantiveram sua morte em segredo até retornarem à capital, a fim de colocarem no trono, como segundo imperador, um herdeiro mais moço, o qual, julgavam eles, seria mais flexível às suas ambições. Mas houve um desentendimento entre eles e Li Si foi eliminado; quando o terceiro imperador subiu ao trono, mandou assassinar Zhao Gao. A dinastia dos Qin, apesar de sua força, não pôde sobreviver à dizimação de seus líderes. Quando, em 206, teve que enfrentar a rebelião popular, desmoronou. O primeiro imperador gabar-se de que sua dinastia duraria 10 mil gerações; na verdade tudo terminou em 15 anos.
Qin Shi Huangdi, o primeiro imperador, não gozou de bom conceito junto aos historiadores confucianos e, na verdade, foi em muitos aspectos um tirano cruel.
Vários milhares de homens, por exemplo, morreram durante a construção da Grande Muralha. Mas ele estabeleceu as principais bases para o futuro desenvolvimento do Império. Em especial, criou um reino unificado e centralizado que nunca mais deixou de ser o ideal chinês para o império. Ao proteger o Legismo, influenciou toda a futura concepção chinesa a respeito da lei. A lei, sob esse ponto de vista, não deveria ser, de modo algum, uma consagração do costume – ele destruiu os direitos hereditários e os costumes – nem, simplesmente, um meio de dirimir disputas, nem uma expressão da vontade comum, pois o desejo dos governados contava pouco. “Afastada qualquer interpretação divergente, [a lei era] um meio de dividir hierarquicamente os indivíduos, possuindo uma função de balança geral de dignidade e indignidade, de mérito ou descrédito. [Era] ao mesmo tempo o instrumento todo-poderoso que permitia orientar as atividades de todos na direção mais favorável ao poder do Estado e à tranquilidade pública” [J. Gernet – Le Monde Chinois. p. 79.].
Qin Shi Huangdi sintetizou sua ideia a respeito da sua própria realização, quando mandou gravar numa estela as seguintes palavras: “Trouxe ordem às massas e submeti atos e realidades a esse teste: tudo tem o nome que lhe é apropriado.” [ibid.] A promulgação de regras uniformes e de critérios objetivos deveria pôr um ponto final à dúvida, à divisão e ao conflito.
Mas, num aspecto, que Mêncio havia, muito tempo antes, declarado essencial, a dinastia Qin fracassara: ela já não contava com o apoio e a confiança do povo, dando, assim, provas de que perdera o Mandato Celeste.
Dinastia Qin – Imperadores
Dinastia Qing 1644-1911 é a última dinastia a reinar sobre a China.
Não é de origem chinesa, mas da Manchúria.
Ela conseguir obter a última dinastia chinesa Ming.
Foi fundada por Aisin Giorio Nurhachi.
A classe dominante falou Manchu Qing, uma linguagem tungusico.
Manchu nobres foram chamados de “homens de bandeiras”, por referência a oito bandeiras, os exércitos manchus da Confederação.
Imperadores da dinastia Qing
1. Nurhachi (First Emperor: 1616-1625)
2. Huang Taiji (NASB Imperador: 1625-1643)
3. Shunzhi (terceiro imperador:1643-1661)
4. Kangxi (Imperador Quarto: 1661-1722)
5. Yongzheng (Quinta Imperador: 1722-1735)
6. Qianlong (Sexta Imperador: 1735-1796)
7. Jiaqing (Sétima Imperador: 1796-1820)
8. Daoguang (Oitava Imperador: 1820-1850)
9. Xianfeng (Nona Imperador: 1850-1861)
10. Tongzhi (Décima Imperador: 1861-1875)
11. Guangxu (Imperador Décimo primeiro: 1875-1908)
12. Pu Yi (Último Imperador: 1908-1912)
A população foi, provavelmente, surpreendido pela atitude conciliatória da segunda Qing imperador Kangxi.
A política econômica era enriquecer os agricultores e isenções em campanhas especiais resultaram em em prosperidade nas áreas rurais.
As revoltas eram injustificadas quebrado com o poder. E a última Ming foram baleados. O boom culminou no reinado de Qianlong, antes de começar uma decadência longa e desagradável.
Dinastia Qin – Religião
O pensamento religioso dominante na china Qin era ainda muito marcado pelas ideias antigas. Acreditava-se que os “espíritos” dos mortos estavam entre os vivos e, portanto, era necessário agradá-los frequentemente.
Com o passar do tempo, os chineses principiariam a refletir sobre o destino dos mortos, chegando a conclusões cada vez mais complexas.
A alma dos mortos, acreditava-se, teria duas dimensões: uma terráquea e outra ascética. Esta última seguiria para o céu após a morte, enquanto a primeira continuaria na terra, motivo pelo qual os vivos deveriam sempre deixar oferendas para os antepassados. Mais tarde, com ascensão da dinastia Han, noções sobre o julgamento pós-morte iriam se popularizar entre os chineses.
Os chineses também praticavam ritos sacrificiais e adivinhação.
O I-Ching, livro das mutações, ainda tinha considerável influência sobre as práticas divinatórias da época. No entanto, é importante lembrar que a política do reino de Chin foi de combater muitos princípios religiosos e morais dos reinos dominados.
O Primeiro Imperador, numa política pragmática, mandou queimar muitos dos livros onde estavam preservadas as ideias e morais dos antigos em 213 a.C.
Por este motivo, o alcance de filosofias religiosas como as de Confúcio foram momentaneamente restringidas.
Dinastia Qin – Resumo
A Dinastia Qin ocorreu entre 221 aC e 206 aC, e foi governada pelos imperadores Yingzheng e Hu Hai. Depois de anos de luta política, o Imperador Yingzheng, também conhecido como Imperador Qin Shi Huang, derrubou os estados beligerantes de Han, Zhao, Wei, Yan, Chu e Qi, estabelecendo a cidade de Xianyang na província de Shaanxi como a capital da dinastia Qin.
Esta foi a primeira vez na história chinesa que o país foi centralizado e unificado, e esta dinastia afetou o desenvolvimento das muitas dinastias que se seguiriam.
Durante seu reinado, o Imperador Qin fez muitas mudanças no governo, na cultura e na economia chinesa. Nos assuntos governamentais, ele reorganizou os principais departamentos e reestruturou as regiões locais, proclamando-se imperador do estado. Isso efetivamente centralizou todo o poder político sob sua autoridade pessoal.
Antes da Dinastia Qin, não existia um sistema de pesos e medidas padrão.
O imperador Qin pediu um sistema estabelecido e também decretou que a moeda Ban Liang deveria ser usada como o padrão monetário do país.
Ele também proclamou Qinzhuan como o estilo padrão para caracteres escritos.
Muito do trabalho do Imperador Qin durante a Dinastia Qin ajudou a desenvolver a economia do país. Por exemplo, ele concentrou suas energias na melhoria de hidrovias e construção de estradas.
A construção da Grande Muralha da China foi iniciada durante seu reinado, e ele também conseguiu construir os famosos guerreiros de terracota que guardavam seu túmulo.
Embora tenha feito muitas contribuições, o Imperador Qin praticou a tirania queimando livros, assassinando estudiosos confucionistas, impondo impostos extremos e forçando o trabalho e o serviço militar.
As pessoas comuns que viveram durante a Dinastia Qin ficaram perturbadas e muitos foram presos e forçados a trabalhar por não seguirem as leis rígidas de Qin.
Muitos palácios opulentos foram construídos com essa força de trabalho.
Quando o imperador Qin morreu em 210 AEC, seu segundo filho, Hu Hai, o sucedeu.
O fim da Dinastia Qin foi na verdade governado por um conselheiro chamado Zhao Gao, cujas tramas e truques tortuosos reduziram Hu Hai a nada mais do que um fantoche. Os camponeses deram um golpe, iniciado por Wu Guang e Chen Sheng. Xiang Yu e Liu Bang continuaram a liderar os rebeldes e, em 206 aC, Liu Bang conquistou a capital e a dinastia Qin foi oficialmente encerrada.
Em 206 aC, a guerra Chu-Han estourou entre as facções rebeldes que haviam derrubado a Dinastia Qin. Liu Bang emergiu como o vencedor e construiu a Dinastia Han Ocidental.
Fonte: monique.vincent.pagesperso-orange.fr/francais.chinaorbit.com/chinaimperial.com/www.chine-informations.com
